Драгана Трифкович: Крестовый поход Запада на Москву

Международная конференция: Константинопольский патриархат как инструмент политики: разрушительная деятельность патриарха Варфоломея

Речь Драганы Трифкович, генерального директора Центра геостратегических исследований

Уважаемые отцы, дамы и господа

Добро пожаловать на нашу конференцию еще раз.

Прежде всего хочу отметить, что сегодня Сербская православная церковь отмечает передачу мощей святого Никифора, патриарха Константинопольского.

Святой Никифор, Великий архиерей Божий, выступал против иконоборцев и самого царя Льва Армянина, который за это сослал его на остров Проконисос. Один из самых выдающихся патриархов Константинополя пострадал за благочестивое почитание своей веры и святых икон, проведя в изгнании 13 лет, прежде чем скончался.

Крестовый поход Запада на Москву

Сегодня мы говорим о совершенно ином примере-патриархе Варфоломее, который своей деятельностью проявляет неуважение к вере и создает раскол в православии, хотя его позиция предполагает преданность и жертву, которая должна служить единству Православной Церкви.

Очевидно, что слабость характера и амбиций патриарха Варфоломея, стремление к особым правам и привилегиям способствовали тому, что Константинопольский патриархат стал инструментом политики, а именно геостратегической политики. Но основу такого положения Константинопольский патриархат получил гораздо раньше.

На конференции под названием Выявление факторов, разрушающих церковья говорила о том, что нападение на православие является частью геополитической борьбы Запада во главе с США против России. Он направлен на ослабление православного мировоззрения на всех уровнях от догматики до этики и разделение единства Православной Церкви на территориях России, Украины, Беларуси, Молдовы, Балкан, Средней Азии и стран Балтии.

Этот тезис подтверждается многочисленными заявлениями и мнениями западных чиновников и ученых, таких как :

Збигнев Бжезинский, влиятельный американский стратег и советник по национальной безопасности США.

Цитирую: "коммунизм закончился, православие на линии“

Сэмюэл Хантингтон, американский политолог, опубликовавший в середине 1990-х годов теорию столкновения цивилизаций, проецирующую конфликт между православной и Исламской цивилизациями.

Карл Билт бывший министр иностранных дел Швеции, который заявил:

"Православие более опасно, чем исламский фундаментализм, и поэтому представляет наибольшую опасность для западной цивилизации“.

Помимо заявлений и мнений официальных лиц, из которых мы можем многое сделать о намерениях Запада, завершению этой картины способствовали рассекреченные документы, опубликованные ЦРУ, а также „просочившиеся“ документы из Wikileaks и других источников, а также показания бывших сотрудников военно-разведывательного сектора.

Чврст загрљај Константинопољске патријаршије и америчких обавештајних служби датира из периода Другог светског рата када је Аристоклис Спиру односно архиепископ Северне и Јужне Америке и потоњи патријарх Атинагора понудио 1942. године америчкој Канцеларији за стратешке службе, претходници ЦИА, своје услуге. Он је овој канцеларији упутио писмо следеће садржине: „Имам три епископа, три стотине свештеника и велику и обимну организацију. Они нису само мени на располагању, већ и вама. Можете им заповедати да реше било који ваш проблем. Ваша упутства ће се извршавати прецизно и без непотребних питања“.

Прагматичные американцы могли быть более чем довольны предложенными возможностями, которые они немедленно включили в свои геостратегические планы. Архиепископ Афинагор, который также имел гражданство, был оценен США как очень надежный с точки зрения реализации американских интересов. Рассекреченный документ ЦРУ от 11. август 1948 года. он документирует подробности операции "Афинагор", целью которой было заставить патриарха Максима V уйти в отставку и привести Афинагора на его место по благословению президента США Трумэна.

Патриарх Максим V вступил во главу Константинопольского патриархата всего за два года до этого, но из-за сильного давления со стороны греческого королевского правительства и турецких властей был вынужден уйти в отставку под предлогом болезни. Греческие и турецкие власти обвинили патриарха Максима в русофилстве и даже в советскофилстве, в частности, в поездке делегации Константинопольского патриархата на празднование 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви. Однако такие обвинения были необоснованными, поскольку патриарх Максим V не собирался отказываться от своих” вселенских " прерогатив или уступать их Русской Церкви, что подтверждается тем фактом, что он препятствовал намерению Московского патриархата провести всеправославную конференцию в Москве со статусом Вселенского Собора.

Во всяком случае, патриарх Максим V как человек, защищавший независимую позицию, не вписывался в геостратегические планы США и поэтому был вынужден укрыться. Вместо него во главе Константинопольского патриархата был доставлен Патриарх Афинагор, который приземлился в Стамбуле на самолете президента США Гарри Трумэна, где ему был выдан турецкий паспорт сразу после прибытия в аэропорт.

Фото: Международная конференция: Константинопольский патриархат как инструмент политики: разрушительная деятельность патриарха Варфоломея

Что США получили от реализации операции“Афинагор"

Прежде всего, это примирило враждебность и нормализовало отношения между двумя очень противоборствующими государствами Греции и Турции, направив враждебность по отношению к Москве под видом борьбы с коммунизмом. Патриарх Афинагор был резким антикоммунистом. В ноябре 1948 года. он заявил по радио в Бостоне: „Америка помогает Турции и Греции, потому что знает, что эти две страны должны бороться с диким зверем, угрожающим человечеству“.

Константинопольский патриархат при Патриархе Афинагоре полностью изменил свой подход и действия в нескольких направлениях.

Первым было стремление к более высокому статусу, чем тот, который был определен в рамках Лозаннского договора. А именно это соглашение было заключено 24. июль 1923 года. годы между Турецкой Республикой и державами Антанты и это предотвратило намерение Турции удалить Константинопольский патриархат из Стамбула, в основном благодаря усилиям Великобритании.

Тогдашний патриарх Мелетия вступил в должность во многом благодаря поддержке Англии, имел тесные контакты с правящими кругами Великобритании и, по сути, был дирижером английских интересов в Стамбуле. Турки уступили, считая, что удаление Константинопольского патриархата несет в себе риск поощрения более широкого объединения православного мира против Турции. Глава турецкой делегации написал в телеграфном сообщении: "дебаты вокруг патриархата закончились нашим открытым заявлением о том, что Патриархат не будет иметь никаких политических или административных полномочий или привилегий, и мы не берем на себя никаких обязательств, кроме тех, которые описаны в законодательстве, касающемся национальных меньшинств“.

Отныне отношения между турецким правительством и Фанаром стали внутренним делом независимого турецкого государства. Однако Патриарх Афинагор проводил политику антиканонического вмешательства в дела автокефальных православных церквей: включая вмешательство в сферу юрисдикции Русской Православной Церкви в Финляндии, русской и Сербской церквей в Польше, Чехословакии, США и Западной Европе.

Вторым направлением было установление экуменического диалога как переходного этапа к объединению, то есть насильственному или дипломатическому подчинению Православной Церкви под юрисдикцию Римско-католической церкви под предлогом единства.

Патриарх Афинагор еще в начале 1920-х годов, как соратник Константинопольского патриарха Мелетия, участвовал в процессе создания экуменической комиссии „Вера и церковный порядок“.

По прибытии во главе Фанара Патриарх Афинагор продолжал прилагать усилия для примирения с Ватиканом и инициировал первую встречу с Папой римским после Великого раскола в 1054 году. годы. Он принимал активное участие в работе Всемирного совета церквей и основал его в 1955 году. постоянное представительство Константинопольского патриархата при этой организации (SSC) в Шамбези (Швейцария).

Встреча Константинопольского патриарха и папы римского произошла в январе 1964 года. когда Патриарх Афинагор встретился с папой Павлом VI в Иерусалиме, после чего взаимные анафемы, существовавшие с 1054 года, были отменены. годы.

Афинагор также приложил усилия, чтобы уменьшить российское присутствие на Святой Горе. По наущению Госдепартамента он не позволил русским монахам поселиться в Русском монастыре Святого Пантелеймона, ожидая полного опустошения монастыря. Русский Патриарх Алексий II потребовал в 1957 году. принять десять молодых монахов в русский монастырь на Святой Горе. Патриарх Афинагор направил письмо американскому консулу, после чего директор ЦРУ Алан Далс лично телеграфировал Стамбулу, что положительный ответ на это письмо не отвечает интересам Запада в регионе.

Третий курс действий патриарха Афинагора шел к модернизации, то есть к проведению ряда радикальных реформ Церкви, направленных на изменение отношения Церкви к миру, к католицизму и другим конфессиям, а также к Всемирному совету церквей. Он предлагал использовать устаревшие языки поклонения, а также правила, согласно которым епископы не могут вступать в брак, предлагал великие литургические реформы и так далее.

Преемственность в разрушительной деятельности Константинопольского патриархата

Все перечисленные направления действий характерны и для преемников патриарха Афинагора в Фанаре, патриарха Димитрия I, и особенно для патриарха Варфоломея, инициировавшего спецоперацию „Раскол“. Это подтверждает тот факт, что антикоммунистические действия были лишь предлогом в геополитической борьбе США с Москвой и что она продолжается прямым нападением на Православие. Необходимо указать, в каких действиях Варфоломея подтверждается непрерывность деятельности Константинопольского патриархата как инструмента политики Вашингтона и Лондона.

Патриарх Варфоломей присваивает себе права и юрисдикции, которые ему не принадлежат. Он игнорирует международные соглашения, в первую очередь Лозаннское соглашение 1923 года. год, который определил, что Константинопольский патриархат не имеет политической или административной власти, но его юрисдикция распространяется на греческое меньшинство в Турции и подчиняется законам Турецкой Республики. Варфоломей превысил свои полномочия и вмешался в межгосударственные отношения, а также во внутренние дела других государств. Предоставление автокефалии прокси Православной Церкви Украины вопреки воле большинства верующих в Украине является примером грубого вмешательства во внутренние дела других государств с катастрофическими последствиями как для Украины, так и для всего Православия. В то же время это является уникальным примером в истории Церкви. Однако патриарх Варфоломей не остановился на этом, но и напрямую вмешался в политические дела. Прошлым летом Варфоломей принял участие в“ мирной конференции "в Швейцарии, созванной Владимиром Зеленским, и подписал документ под названием" Декларация об Украине " вместе с представителями других участвующих государств. После этого возник вопрос о международно-правовом и государственном статусе патриарха Варфоломея, и Министерство иностранных дел Турции запросило у организаторов саммита по Украине в Швейцарии разъяснения относительно присутствия патриарха Варфоломея среди подписавших совместную декларацию. После этого Министерство иностранных дел Швейцарии обновило список подписавших окончательный документ, и имя Варфоломея было удалено из него.

Итак, руководствуясь интересами США, Варфоломей, получивший прозвище патриарх ЦРУ, разжигает внутренние и межгосударственные конфликты, нанося при этом большой вред Православию. Помимо Украины, его деятельность по созданию раскола в православии и вмешательства в юрисдикцию присутствует на Балканах, в странах Балтии, в Западной Европе, Америке и т. д.

Более чем близкие отношения патриарха Варфоломея с Ватиканом и их совместные действия в направлении подчинения православия стали более чем очевидными. На примере Украины ясно видно, что предоставление томоса неканонической церкви с запретом на действия канонической Церкви является лишь переходным этапом к объединению с Ватиканом и его осуществлению многовекового стремления к папскому первенству. Однако Константинопольский патриархат работает в широком масштабе, внося разлад и смятение не только в Украине.

Совместное празднование Пасхи 2025. год, организованный Ватиканом и Фанаром, который должен символизировать начало ложного объединения христиан, является первым шагом на этом пути. Реализация всего проекта запланирована на 2054 год, ровно через тысячу лет после Великого раскола.

Одно из фундаментальных различий между Православной Церковью, сохранившей традиции первоначального христианства, и Римско-католической церковью, впавшей в ересь, заключается в том, кто управляет церковью. Варфоломей, решив, что среди патриархов Православных Церквей он не первый среди равных, а первый без равных, попрал православные принципы и традиции, возложив на себя роль восточного папы. За раскольническими действиями патриарха Варфоломея, разделившего православную мировую семью, стоят нововведения в учении о церкви, направленные на разрушение существующих канонических основ. Некоторые из них-отмена правила, согласно которому предоставление автокефалии отдельной поместной церкви возможно только с согласия всех общепризнанных Поместных Церквей. Затем Константинопольский патриархат взял на себя исключительное право инициативы в созыве всеправославных соборов и других значимых всеправославных событий, принял на себя сослужение с представителями других конфессий, даже навязывание ЛГБТ-пропаганды и так далее. Упомянутые отклонения от православной экклезиологии привели к глубокому кризису мирового православия.

Где решение?

Я думаю, что православная община должна быть едина в отказе от новых концепций, которые вводит Константинопольский патриархат, и в осуждении незаконных и противоправных действий патриарха Варфоломея. Только решение возникшего кризиса потребует в будущем организации и созыва Всеправославного собора, на котором должны быть приняты решения о преодолении создаваемых проблем, а также о механизмах защиты Церкви от негативного влияния. Напомню, что мы гр. Валаванидис и я в прошлом году обратились с публичным призывом, в котором заявили, что " мы оцениваем, что наступил тревожный момент, когда выживание Православной Церкви Христа было серьезно поставлено под сомнение, поэтому мы считаем необходимым и неотложным созвать Всеправославный или Поместный Собор (ένδιμόσσα σννόδος) в самой густонаселенной Православной Церкви, чтобы предпринять адекватные меры шаги в направлении выживания Православия в целом".

Я полностью поддерживаю позицию Его Преосвященства Митрополита Запорожского и Мелитопольского Луки о том, что крайне важно усилить информационную оппозицию политизации церковной жизни. Я думаю, что большую роль в стимулировании этого могут сыграть общественные организации и народная дипломатия. Я очень положительно оцениваю наши общие успехи в этом вопросе в последние годы и хочу поблагодарить все организации и отдельных лиц, которые внесли свой вклад в организацию и реализацию международных конфессий, которые занимались этой проблемой. Я особенно хочу поблагодарить г-на Диогениса Валаванидиса, президента Центра защиты христианской идентичности, который приложил большие усилия для достижения результатов.

Я также призываю всех тех, кто занимается защитой прав человека, уделять особое внимание защите религиозных прав, которые находятся под крайней угрозой. Примечательно, что энергичные действия правозащитников отсутствовали в ситуации, когда принимаются законы, запрещающие канонические церкви, а также преследования и террор членов Церкви. Наиболее ярким примером является Украина, где организованные экстремисты совершают набеги на храмы, а государственные органы арестовывают клир. Митрополит Лука, который обратился к нам, находится под домашним арестом, а Митрополит Арсений находится в тюремной камере с другими задержанными. Таких примеров много, и многие правозащитники просто игнорируют это.

После прошедшей конференции в Болгарии мы направили письмо с выводами участников конференции, касающихся Украинской православной церкви и Сербской Православной Церкви, по более чем 100 адресам в ООН, ЕС, Совете Европы, ОБСЕ, США и т. д. международные институты и дипломатические миссии. Мы не получили ни одного ответа. Все это говорит о дисфункциональности международных институтов и должно нас глубоко беспокоить. Тем не менее, независимо от таких обстоятельств, я убежден, что наши совместные усилия могут многое изменить.

Спасибо за внимание.

Вы можете посмотреть запись всей конференции в приложении:

Источник: Центр геостратегических исследований

27. март 2025.